人生只有两种生活方式，分别是“有智慧”和“没有智慧”。如果你选择有智慧的生活，你的人生就会有满足，就会有勇气，有信心，也会享有平安和兴旺。不但如此，你还可以期待神时刻的同在，祂的能力和祂奇妙的作为在你的生命中，许多宝贵的经历，你都可以得着。

今天我们要看的经文，记载在弗5:15-17，这里讲到神挑战我们要有智慧的过我们在地上的日子。我们一起来听听保罗的教导，经文说：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”这几节经文，不单是保罗对当时的世代说的，也同样是对我们现今的世代说的。我们当认识到我们现今所处的世代，是个怎样的世代，而我们作为神儿女，作为蒙恩得救的基督徒，应该怎样小心过谨慎的过我们每一天的生活，怎样小心走我们的每一步。弗5:15，保罗说“你们要谨慎行事”，这是保罗的提醒和劝勉。

我们要谨慎行事，意思就是说要敏感于周围所发生的事，要对环境抱着一颗儆醒的心。因为我们有三个敌人，那就是世界，肉体和撒但，所以要谨慎行事，要小心我们的脚步。我们不但要谨傎行事，更要爱惜光阴，这是16节说的，“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”意思就是说，要抓住所有的机会，要善用每一个机会。如果我们是要做一个智慧人，我们就一定要懂得善用机会，不浪费任何时间，因为浪费时间就是浪费生命。我们会对很多事情都会敏感，保持警觉，也会留心观察周遭的事物，我们有一颗儆醒的心，不容易被撒但所迷惑和蒙骗，因为我们敬畏神，追求认识神，不做糊涂人，而是明白神的旨意如何。

保罗说，“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”我们今天所处的世代，是一个敌挡神，悖逆神的世代，也是一个充满试探诱惑和困难的世代，很多不法的事，愚昧的事每时每刻都在发生。很容易使人受影响，有样学样的跟着去做。但是保罗在弗5:17提醒我们：“不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”我们不要作糊涂人，既然蒙恩，就不要回头走在错误的道路中，愚昧的事，而要明白主的旨意如何，要心意更新而变化。基督徒生活在地上，是要按着神的心意去行，去作神要我们作的事，去成就神要我们成就的，去活出神要我们活出的生命。我们立志行事，都是神在我们心里运行为要成就祂的美意。当我们活在神的心意之中，善用神所给的恩赐，把握每一分，每一秒，让神的荣美在我们身上显明，我们才可以拥有美满和快乐的人生，才能够得着神所给我们的一切福气，才是一个真正有智慧的人。

所谓智慧，就是能够透过对神心意的明白，看透环境，以及环境背后所隐藏着的意义的一种能力。我再说一遍，所谓智慧，就是一种能透过对神心意的明白，看透环境以及环境背后的意义的能力。怎样才能够独具慧眼，能够看透和洞悉事物的真相呢？这实在不是人凭着堕落了的本性能够做到的，而是神所赐的。有时候，我们感到活了几十年，还在很多事情上看不透，还不能明白某些事件背后的隐藏的意义。到底怎样才能够看透世界上的事物呢？我们是这样的有限。但神是无限的，祂是至圣者，也是智慧的源头。唯有我们敬畏祂，认识祂，明白祂的心意，从祂的眼光来看事物，我们才是拥有真正的智慧，而这不是人间的智慧，而是从神而来，属天的智慧。

我们要从神的角度去看事物，要看神的作为，看神对事物的评价和观点。多少时候，我们所作的决定，都是基于一些很有限知识和狭隘的看法，往往不够成熟，看得不够全面也缺少深度，因为这些都只是人的浅见，常常是错误百出的。我们掌握不到所有的事实，也不能完全知道环境所牵涉的，到底是多么复杂的关系，也不知道其中的枝节，然而我们若是领受从神而来的智慧，拥有智慧的心，我们就能够看见别人所看不见的，我们就可以做一个真正聪明的人。然而，怎样才可以领受从神而来的智慧呢？其中一样不可缺少的，就是和全能和全知的神建立关系。当我们和神有了生命的关系之后，我们就可以有和神一样的看法，一样的观点和角度。到底神是怎样看事情的呢？神所看的，神所着重的，神所关心的，是大事，是大幅的图画，而不是我们眼中零碎的小节。

保罗说，“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。”到底保罗要提醒弟兄姐妹什么呢？我们知道神是智慧的源头，旧约箴言说，“敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。”怎样才算是敬畏耶和华呢？那是开始于个人对神的尊敬，认识到神是谁，然后降服在神面前，尊祂为大，把我们一切的意志都交在全能的神手中，承认和接受神的主权，认识神无限的智慧，并相信神所安排的，都尽善尽美。我们是基于对神的认识，而产生对神的尊敬和顺服，我们在祂面前存敬畏的心讨祂的喜悦，存乐意的心接受神在我们身上一切的做为，这是真正智慧的开始，并不是追求世俗的知识可以带给我们的。

世俗所说的智慧，跟圣经中所提到的智慧，当然有着很大的不同。世俗所谓“智慧”，多半是指读书多，有丰富的学养，深厚的学问基础，懂得很多的知识，这叫做“有智慧”。然而圣经所讲到的智慧，是敬畏神，顺从至高的神，认识至圣者，降服在祂面前，承认祂的主，乐意顺服祂的旨意，顺从祂的带领，爱惜光阴，活出基督，这才是真正的智慧。试问，今天，你是不是一个智慧人呢？你怎么知道自己是不是一个智慧人呢？那要问问你自己，你是否渴望认识神的路，是否凡事都遵祂而行，愿意走在神的心意中。你是否尊神为大，乐意听祂一切的吩咐，服在祂的主权之下，你有没有寻求神的旨意呢？你不能离开神而同时又是智慧人，绝对不能！你可以拥有很多世界的知识和学问，你可以有很伟大的成就，你也可以功成名就，可以有很多让人羡慕的东西，但是你生命中如果没有神，如果不是敬畏神，你无论如何也不是真正有智慧的人。因为知识不等于就是智慧，智慧是知识的方向，知识是智慧的内容。智慧是知识的本质，知识是智慧的现象。智慧是知识的根基，知识是智慧的建造。今天社会有很多人拥有很多知识，但却是缺少智慧。大有学问，但是所做的事情让人摇头。

生命中没有神的人，无论他自以为有多智慧，其实依然是愚昧的。我们不能悖离圣经真理而行，圣经明说，“敬畏耶和华，是智慧的开端”，人不能离开神，不认识至圣者而同时拥有智慧。世俗的知识和成就，在神眼中不值一提，神不会欣赏，也不会认同。你可以让很多人注目，在许多人心中留下深刻的印象，但却不是神眼中的智慧人。世俗的知识，无论如何是够不上神的标准，当人离开神，忽略神，不理会神的时候，他所认为的智慧统统都变成虚妄和没有价值。将来有一天，当我们在永恒里面对神的时候，在神面前，我们只能显出自己是个愚昧人，而不是智慧人。

弟兄姊妹，属灵的智慧是神给一切敬畏祂的人的恩赐，这智慧是一种恩赐，是神给敬畏祂的人的礼物，所有愿意走在神的旨意中，愿意向祂委身，服在祂的主权下，尊祂为主，专心寻求神心意的人，神就给赐他们智慧，并且神以他们是智慧人，因为他们感到自己是缺少智慧的。我们知道，知识可以从书本上获得，通过我们的思考，融汇贯通，我们慢慢就可以得到各方面的知识，然而世间的知识如此广博，实在不是我们穷一生之精力可以全部获得，因为“著书读没有穷尽，读书读身体疲倦”，我们只能作出选择，去吸取某一个范畴的知识。而在众多的知识当中，属神的知识又是人生中最重要得到的。其实，知识也是神所给人的恩赐，如果神不给我们理性的头带，不把隐藏的事物向人揭示，不让人获得灵感，我们那里能够知道世上许多的现象和事物，又那里能够明白我们周围所发生的事，或者我们生命中的大小事情。所以，除了是属神的知识是必须由神所赐之外，即使是世俗的知识，也是神的恩赐。

不过，正如我们前面所说，“知识”和“智慧”是不同的，有知识不等于就是有智慧，那是两件不同的事情。我们来看箴4:5，这里说：“要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语。”这里所说的“聪明”就是指“知识”，智慧和知识是不一样的，这一点我们在生活中可以看得出来。今天，很多人都在很多方面有知识，但不等于他们就是有智慧。这倒要看他们是否能够把所得的知识连贯起来，是否真的懂得运用所学的知识，去判断事物。要是他们能把片断的知识连贯起来，加上有经验和有头脑，才可以成为一个有智慧的人。不少人具有多方面的知识，但因为不晓得融汇贯通，所以完全没有方向，只是支离破碎的片断知识，这样，算不得是智慧人。

所以，知识多不等于有智慧，两者是不一样的。相反的，有些读书并不太多，或者连中学也没有读过，但处事却很有智慧，思想也是眼光独到，所作的决定也非常明智、准确，能够察觉事情深层的意义。他们对生命的看法，对事物的判断，以及他们所活出来的生活方式，都是与众不同的。这些真正具有智慧的人，因为他敬畏神，明白神的心意，他认识至圣者，并且尊主为大，所以神在很多方面赐福给他们。虽然他们享有富贵荣华，但却不因此而流于庸俗，反而更乐意事奉神，没有任何浪费的过每一天，很让人羡慕。

真正的智慧是从神来的，是神所赐的，离开神的人，无论怎样都算不得是智慧人。所以有些人从外表看好像样样都精通，拥有很多学问和知识，但在处理人生的事情，在许多重大的决策上，却往往是错的离谱，换来很多悲痛的结果。为什么呢？因为他们不懂得仰望神，不敬畏神，他们遇到困难的时候没有倚靠，没有指引，只有彷徨和恐惧，失意绝望。他们只会用世俗的办法去解决问题，靠自己的小聪明，结果不但解决不了，还让问题变得更加复杂。神给人有很多的才干和恩赐，我们必须用得恰当，才能够发挥神所给的最美好的一面，不然只会让机会流失，只会让财富成为罪恶的温床，不但不能被神使用，不能荣耀神，反而让神的名蒙羞。

很多人遇到事情，都只是用头脑去思考，谋求解决方法，很少人是用他们的心思，或者根本不留意自己的态度和反应，然而这些却是神所看重的，神看我们有没有一颗智慧的心。弟兄姐妹，到底我们有没有从神而来的智慧呢？我们能不能够透过对方的言谈知道他的动机和意思吗？我们能够听见说话背后的意思，看见别人脸面背后的动机和含意，又洞悉他们所怀的意念吗？这就是智慧的表现了。保罗在林前2:15说“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”有知识的人，未必有智慧，只有那些懂得运用知识，去思想和深入查究的人，才是有智慧的人。神把不同的恩赐给了我们，而智慧也是神乐意给我们的。雅1:5说“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。”

请我们再一起看雅3:13-15，这里的经文说：“你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。”这意思是什么呢？作者的意思是要指出，人的智慧是很有限的，只是局限于人的思想和理解的范围内。而人自己里头的智慧，是跟神的智慧悖离的，因为人是已经堕落和败坏了的，人是带着罪性来到这个世界的，罪入了世界，罪把人内心的光蒙蔽了，所以人内里的光是不足够的，我们需要神的帮助。无论什么人，只要向神求，主就必赐给他。

我们的社会，以及我们这个人是已经卖给罪了，一个有罪的人，是不能产生真正的智慧的，我们是被这世界的王弄瞎了心眼而不自知的。我们总觉得，活着就是为了个人的满足和虚荣，为了一己的快乐和享受，以及满足。今天很多人的生活的确如此，这正是人性的表现，也是发自于我们堕落了的生命。很多人竭尽所能去满足自己的欲望，不顾一切道义，也不理会是否对别人带来亏损，总之就是要自己得到益处，那才是最要紧的，这样的人生在神面前是愚昧的，因为没有把神放在生命的首位，不明白神造他的心意。

世俗的智慧是出自人堕落的本性，跟属天的智慧截然不同。雅各用三个形容词来形容，就是“属地的”，“属情欲的”，以及“属鬼魔的”。看看伊甸园所发生的事件，就知道真的是这样，撒但怎样迷惑夏娃说呢？牠对女人说“你想象神那样吗？你想有神一样的知识能知道善恶吗？方法很简单，你只要咬一口这棵树上的果子，就可以如偿以愿，而且不一定会死。当然神是这么说，神说你吃的日子必定死，但是只这么一口，没有那样严重吧，也许不会死，而且你也可以像神一样，何乐而不为呢？上帝不让你吃是存着恶意的，你可以选择吃。”夏娃最后的决定，摘下树上的果子吃了，是有智慧的吗？当然不是，她选择听从谎言而背弃了神的话，结果当然罪就入了世界来，而罪入了世界就污染了整个人类，因为自此以后，凡是生到世上来的人，都是带着罪性生下来的，都承受了亚当夏娃犯罪的本性。除非我们领受神所在基督里所赐的新生命，接受耶稣基督在十字架上为我们所成就的救恩，做新造的人，否则我们是没有盼望的。

世俗人讲智慧，但却是非常有限的，因为人所谓的智慧，只是出自于已经败坏和堕落了的性情，那是叛逆神，与神为敌的，是由撒但来操纵的。当我们选择离开神的旨意，依着自己的想法生活的时候，我们就已经失去了智慧，或说已经和智慧背道而驰，没有智慧可言了。从另一个角度来看，我们其实就是选择了属地的，属情欲的，和属鬼魔的思维。因为真正的智慧，是以敬畏神为先，尊重和顺服神的主权，把生命交给祂，行在祂的旨意之中。什么时候我们不愿意顺服神，不服在神的吩咐和命令下，其实我们就已经是选择了属鬼魔的生活，而罪恶所带来的后果，当然不会是喜乐平安，不会是信心力量，不会是满足稳妥，也不能享有人生真正的富足和福乐。叛逆神的人生只会是重重的失意，内心的空虚和绝望，只会有许多的困惑和苦恼，而不会有属天的平安。虽然可能有短暂的满足，透过放纵和俗世的玩乐，暂时麻醉自己，但是最终所换来的，是失望和灭亡。

今天很多人因为没有真正的智慧，没有因着真智慧而来的满足，所以人致力寻求满足，刺激。今天寻找刺激的，不是缺乏知识的人，相反的，越有知识的人，追寻的是更激烈的，更刺激的东西，来填补内心的虚空。今天，很多日新月异的产品，充斥在市面上，许多新的科技和广告宣传，教导人如何寻得生命的满足，如何得到幸福，结果只是把人带到更深的深渊去。因为远离了神，远离了智慧，而没有神就没有指望。这给我们看得很清楚了，智慧有两种，一是属世的，一是属天的，而两种智慧是截然不同，不能相比的。神当然希望我们选择跟从祂，把自己交给祂，让祂来引领和管理，以致我们可以得着真正的智慧，和生命的满足。什么时候我们谦卑的来到神面前，存敬畏的心，认识祂，顺从祂，祂必将生命的道路指教我们，并且以恩惠和慈爱充满我们所过的每一天。

我们若是要获得属天的智慧，就当思念天上的事，圣经说我们原是天上的国民，等候得赎的日子来到。我们重生得救，领受了神所赐的新生命，这生命不是从人来的，而是神所赐的。我们是从神生的，在地上学习过属天的生活。耶稣又教导我们，作为神的儿女，我们应该积儹财宝在天上而不是在地上。我们要先求神的国和神的义，这是因为我们永恒的家是在天上。这个世界不是我们永远的家，这世界和其上的情欲都要过去；惟独遵行神旨意的是永远常存。神的话语使我们能够正确的认识自己，看自己看得合乎中道。让我们不像世人，追逐名利财富，好像只在今生有指望。而是能够从荣耀的永恒，看短暂的今生。

亲爱的弟兄姐妹，亲爱的朋友，人生何其短暂，要怎样才能过有智慧的人生呢？怎样的人生才算得上是有智慧的呢？其实，人生只有两条路可以走，一条是神的路，是最美好的，也是最蒙福的，这福是永恒的福气；而另一条却是撒但的路，是错误的，是俗世的，是没有神的，其中只能得到今生短暂的好处，却丝毫没有永恒的好处和福气。你要怎样选择呢？你要选择走哪一条呢？耶稣基督说，“你们要进窄门；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”人生最有智慧的选择，莫过于决心相信接受耶稣基督做你的救主，和生命的主，把自己的一生交神的手里，开始走这条与神同行的新的生命路，这是生命中最有智慧的决定。一旦我们作了这个决定，走在属神的正路上，圣灵就会一路带领我们，光照我们，引领我们，加力量给我们，叫我们可以走完这条属神的路。

主耶稣说，“我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”亲爱的朋友，无论你有多大的学问，多少的知识，自认为多么有智慧，人若是没有耶稣基督做他的救主，死后就没有盼望，没有永恒的保障和确据，要自己担罪，要永永远远与神分离，这是最不智慧的。神不愿意看见我们沉沦灭亡，所以神今天依然给我们机会听见福音，祂向我们施恩的好消息。但愿我们懂得珍惜和善用神所给的每一个良机，趁着有今天，相信接受祂，依着神的心意过活，让神在我们的身上作主，管理我们一生，作神要我们作的事，完成神的托付，活出神要我们活出的生命，，这就真是一个充满智慧的人生。

雅1:5-8说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神。主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑，因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。”